不二法门

《维摩诘经·入不二法门品》中的知识论命题。经中举出生灭、垢净、善恶、罪福、有为无为、生死涅磐等三十一对矛盾，认为只有从思想上消除这一切是非善恶等差别境界，“无言无说，无示无识，离诸问答”，“乃至无有文字语言”，才是“真入不二法门”。所谓“不二”，亦称“无二”、“离两边”，“法门”指修习佛法获得佛果的门户。“不二法门”意指认识到一切现象无有“分别”，或超越各种区别，即悟入“不二法门”，是佛教的一种认识方法。这种认识方法后来被禅宗加以发挥，禅宗就是以“不二法门”作为发挥“禅机”的方法，要求对人说法要：“动用三十六对，出没即离两边”，“出语尽双，皆取对法”（《坛经·付嘱品》）。这种认识方法，与《维摩经》的认识方法思路基本一致。