立无念为宗

中国佛教禅宗的有关修行的重要命题。慧能在《坛经》中说：“先立无念为宗，无相为体，无住为本”。在慧能看来，“顿悟成佛”，在修养方法上就是心不受外物的迷惑，这就是“无念”。“无念”作为禅宗的重要命题，其含义有二：①“于诸境上心不染，曰无念”（同上）或称“不于法上生念”，即心不著境，心离于境，即无妄念，无邪念；②“无念”不是“百物不思”。“无者，离二相诸尘劳”，“念是真如之用”。“二相”指“有无”、“垢净”、“生灭”、“一异”等，“尘劳”即烦恼。执著“有无”等“二相”，乃是“烦恼”妄想在作崇，应当远离烦恼妄想，体证宇宙本体“真如”，此谓正念。禅宗认为这是所谓众生修行成佛的根本途径。